Uma escola sem pessoas seria um edifício sem vida. Quem a torna viva são as pessoas: os alunos, os professores, os funcionários e os pais que, não estando lá permanentemente, com ela interagem. As pessoas são o sentido da sua existência. Para elas existem os espaços, com elas se vive o tempo. As pessoas socializam-se no contexto que elas próprias criam e recriam. É o recurso sem o qual todos os outros recursos seriam desperdícios. Têm o poder da palavra através da qual se exprimem, confrontam os seus pontos de vista, aprofundam os seus pensamentos, revelam os seus sentimentos, verbalizam iniciativas,
assumem responsabilidades e organizam-se. As relações das pessoas entre si e de si próprias com o seu trabalho e com a sua escola são a pedra de toque para a vivência de um clima de escola em busca de uma educação melhor a cada dia. (AlARCÂO, 2001, p. 20).
O desafio maior é a construção do Projeto Político Pedagógico que dê
conta das necessidades dos educandos. Se faz necessário criar uma rede de educação
integral, não só de crianças, adolescentes, jovens dentro da escola, mas de
pais, professores, equipe pedagógica. O projeto de educação integral e mais
educação trazem políticas educacionais e vem na contramão, e tudo o que vem na
contramão atrapalha o trânsito.
Repensar as própias
concepções de tempo de direito e de aprendizagem. Se não repensarmos esses
conceitos, esses programas morrerão porque foram pensados para a infância
popular, para os pobres, para aqueles (as) que sempre ficaram à margem dos
Conceitos de Direito de Aprendizagem. A radicalidade desses programas é que são
programas que tem Sujeitos Populares. Os sujeitos não podem ser destinatários,
não podem estar no fim da linha, estão cheios de políticas compensatórias. A
pergunta é quem são eles e o que foram na história. A partir desses
questionamentos é que vamos elaborar os nossos conceitos. O ponto de partida é
que eles mostram a vergonha da nossa história social.
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