CENTRO EDUCACIONAL MUNICIPAL JARDIM SOLEMAR

Programa Mais Educação

 

Coordenador: Professor Antonio Carlos da silva

 

           

            Os vários profissionais que atuaram com suas respectivas disciplinas no Programa Mais Educação no centro escolar, com as oficinas: Artes Visuais, Dança, Teatro, Português, Letramento, Esporte Coletivo, Cerâmica, Matemática, perfazendo um total de mais de 120 educandos, trabalharam para uma formação integral de crianças, adolescentes e jovens, por meio de articulação de ações, de projetos suas contribuindo com as propostas, visões e práticas curriculares da rede pública municipal de São José.

            Com a ampliação do tempo de permanência na escola, foi possibilitado a garantia na aprendizagem e reinventamos o modo de organização dos tempos, espaços e lógicas que presidem os processos da escola, superando assim o caráter discursivo e abstrato, que por vezes predominaram na escola.

            As atividades foram desenvolvidas dentro do nosso espaço escolar, conforme a disponibilidade e os meios informativos, visuais, televisuais de nossa escola, ou fora dela, em espaços distintos da nossa cidade, como as atividades realizadas na Unisul, as saídas de estudos, pesquisas, lazer, mediante a utilização de equipamentos sociais e culturais aí existentes e o estabelecimento de parcerias com entidades locais, sempre de acordo com o projeto político-pedagógico.

            Com a ampliação da jornada de trabalho nos esforçamos para realizar o desenvolvimento e apoio pedagógico, reforço e aprofundamento da aprendizagem, em cultura e artes, esporte e lazer, tecnologias de comunicação e informação, afirmação da cultura de direitos humanos, preservando o meio ambiente, promoção da saúde, vivências e práticas socioculturais.

O Programa Mais Educação implicou a mobilização de energias pedagógicas, disposição para um diálogo permanente entre gestores, coordenador, professores, estudantes e comunidade, além de imaginação curricular e pedagógica para responder a nossa diversidade escolar. O Programa Mais Educação, tentou este ano constituir uma estratégia indutora no âmbito pedagógico e curricular, colaborando para o exercício cotidiano da progressiva expansão e reorganização nosso tempo escolar.

            É notório que tivemos problemas de infraestrutura. Nosso espaço de acomodação dos educandos, embora se tenha realizado a construção de novas salas, ainda comprometeu o bom desempenho do trabalho. Mas dentro dos limites, seja de ordem estrutural, ou profissional, educacional nos esforçamos para alcançar o objetivo proposto pelo Programa Mais Educação que nos foi proposto durante este ano.

 

            São José, dezembro de 2012.

ESCRITORES DA LIBERDADE

         O roteiro do filme Escritores da Liberdade (Freedom Writers, E.U.A. 2007.),  expõe de forma alarmante temas dentro da estrutura educacional e social, em que as “políticas” de democratização ao acesso a educação ocorre de maneira a suscitar desigualdades e injustiças. A situação fica clara quando o sistema separa os educandos inteligentes dos considerados como problemáticos, sem analisar o verdadeiro potencial do educando.

          Dentro da nossa realidade brasileira temos um grande potencial e principalmente um defensor da política de democratização do ensino de fato, Paulo Freire, que é defensor de um ensino-aprendizagem libertador, uma aprendizagem em que o educando poderá falar, mostrar suas opiniões e ser ouvido, ao final ser capaz de mudar sua realidade. O conhecimento não é algo intrínseco só do educador, com certeza advêm também do educando, pode até não ser um conhecimento tão culto, porém de grande valia. O processo de ensino-aprendizagem é uma via de mão dupla, tanto para o educador como para o educando, pois ora o educador ensina e ora ele passa a ser aprendiz. É ingênuo acreditar que o educando é uma “tábua rasa”.

           Uma das cenas que me chama a atenção, e que pode ser usada com muita perspicácia na dinâmica com os nossos educandos na escola, é aquela em que a educadora novata Erin Gruwell desafia os educandos dentro de suas liberdades e individualidades a redigirem em um caderno a história da vida de cada um(a). Ela se surpreende em verificar tamanha criação sendo produzida por tão grandes e belas almas. Dai provem o nome do filme Escritores(As) da Liberdade. 
      Essa metodologia que a princípio pode parecer tão simplista, poderá despertar em nossos educandos(as) a naturalidade creacionária, imaginária, artística, um apoderamento de suas histórias individuais e coletivas.

          

O CONHECIMENTO ESCOLAR

               

                              

               A educação escolar precisa perder a "mania de grandeza", de falar uma língua que esteja distante de seu público, precisa assumir os seus limites e centrar os esforços em cumprir bem a tarefa de ajudar os educandos(as) a desenvolver os seus conhecimentos. De posse desses, eles terão mais instrumentos para atuar na sociedade em que vivem. Essas "ferramentas", diga-se de passagem, podem ser fundamentais para a transformação das condições limitadoras da realização humana. Nesse sentido, vale a pena refletir sobre o que diz Morin: "A educação deve contribuir para a autoformação da pessoa (ensinar a assumir a condição humana, ensinar a viver) e ensinar como se tornar cidadão". (Morin, 2002, p.65). A escola não pode esquecer princípios como esses. Sem o estabelecimento de um diálogo profícuo com o "mundo dos jovens", ela deixará de cumprir um de seus papéis, ou seja, contribuir para a inserção dos jovens no mundo dos adultos. 

         O professor, por sua vez, não pode deixar de ter um compromisso profissional, ele precisa assumir que tem uma tarefa importante na sociedade. Não pode mudar o mundo, mas é um elemento fundamental no desenvolvimento cultural da sociedade. Há que se investir numa prática coletiva e solidária, pois só assim o seu trabalho terá sentido. 

            Por fim, diria que a pedagogia não pode se restringir a buscar soluções em outras áreas. Suas flutuações teóricas contribuem para a falta de consistência das diversas propostas de mudanças. A impressão que fica é a de que se muda a todo instante para permanecer no mesmo, ou para piorar os pequenos avanços praticados no interior das escolas. Entendo que não se pode esquecer de colocar em discussão as questões antropológicas que são fundamentais para os projetos de reformas pedagógicas. As mudanças não podem permanecer calcadas na idéia de natureza humana. 

                É preciso partir da idéia de que o homem é um ser social e de que vivemos numa sociedade capitalista de classes sociais. Tentar ocultar isso é "propor mudanças para permanecer no mesmo".

DIVERSIDADE E CURRÍCULO

Nosso convívio com as pessoas portadoras de deficiência nas escolas comuns é recente e gera ainda muito receio entre os (as) educadores(as) que as compõem. Muitos professores se sentem assustados por não disporem de uma formação suficiente para enfrentar o desafio de uma escola inclusiva.

Não se pode aceitar que apenas a presença dos educandos(as) com necessidades educativas especiais na escola seja a concretização de uma educação inclusiva. Além de oferecer oportunidades e espaços que propiciem o contato, a sociabilidade e a integração e convivência do educando(a), a escola deve também oferecer condições para que o educando(a) tenha acesso aos conhecimentos destinados a todos(as) os(as) demais educandos(as).

Oferecer uma resposta adequada à diversidade dos educandos(as), sejam indígenas, mulheres, afro-descendentes, portadores do vírus HIV, pessoas portadoras de algum tipo de necessidades especiais, transexuais, drogados, exige, acima de tudo, uma preocupação especial com a formação daqueles(as) que receberão e trabalharão com esse educando(a). É necessário reforçar a formação continuada dos trabalhadores(as), bem como discutir o currículo dos cursos de licenciatura das agências formadoras de profissionais da educação.

      Talvez, o maior desafio a ser enfrentado por uma educação com propostas de inclusão seja o de convencer os pais, especialmente os que têm filhos excluídos das escolas comuns, de que precisam fazer cumprir o que a Lei prevê quando se trata do direito à educação.

      Nossa rede de ensino de São José, tem dado passos que vão ao encontro de uma proposta educadora mais diversificada e inclusiva no currículo; mas ainda existe profissionais desqualificados, estruturas inadequadas para atender a demanda dos educandos(as), e a ausência de uma política pública educacional mais consistente.

CURRÍCULO E SUJEITOS

            Uma escola sem pessoas seria um edifício sem vida. Quem a torna viva são as pessoas: os alunos, os professores, os funcionários e os pais que, não estando lá permanentemente, com ela interagem. As pessoas são o sentido da sua existência. Para elas existem os espaços, com elas se vive o tempo. As pessoas socializam-se no contexto que elas próprias criam e recriam. É o recurso sem o qual todos os outros recursos seriam desperdícios. Têm o poder da palavra através da qual se exprimem, confrontam os seus pontos de vista, aprofundam os seus pensamentos, revelam os seus sentimentos, verbalizam iniciativas, 

assumem responsabilidades e organizam-se. As relações das pessoas entre si e de si próprias com o seu trabalho e com a sua escola são a pedra de toque para a vivência de um clima de escola em busca de uma educação melhor a cada dia. (AlARCÂO, 2001, p. 20).

            O desafio maior é a construção do Projeto Político Pedagógico que dê conta das necessidades dos educandos. Se faz necessário criar uma rede de educação integral, não só de crianças, adolescentes, jovens dentro da escola, mas de pais, professores, equipe pedagógica. O projeto de educação integral e mais educação trazem políticas educacionais e vem na contramão, e tudo o que vem na contramão atrapalha o trânsito.

            Repensar as própias concepções de tempo de direito e de aprendizagem. Se não repensarmos esses conceitos, esses programas morrerão porque foram pensados para a infância popular, para os pobres, para aqueles (as) que sempre ficaram à margem dos Conceitos de Direito de Aprendizagem. A radicalidade desses programas é que são programas que tem Sujeitos Populares. Os sujeitos não podem ser destinatários, não podem estar no fim da linha, estão cheios de políticas compensatórias. A pergunta é quem são eles e o que foram na história. A partir desses questionamentos é que vamos elaborar os nossos conceitos. O ponto de partida é que eles mostram a vergonha da nossa história social.

            O Mais Educação coloca como foco a Perspectiva e a Análise da Educação. Qual a concepção de educação que precisa ser construída.